CAPOEIRA

CAPOEIRA

INSTRUTOR:

Eleonildo D.Silva (graduado sagüi)

Formado pelo grupo cultuarte capoeira em 7/12/2008

Cursos: educador criativo formado pelo balet stagiun.
Curso artesanal de berimbau, maculelê, samba de roda e puxada de rede.

 

 

HISTÓRIA DA CAPOEIRA

A história da capoeira começa no século XVI, na época em que o Brasil era colônia de Portugal.A mão- de- obra escrava africana foi muito utilizada no Brasil, principalmente nos engenhos (fazendas produtoras de açúcar) do nordeste brasileiro.Muitos  destes escravos vinham da região de angola,também colônia portuguesa.Os angolanos faziam muitas lutas ao som de músicas.
    Ao chegarem no Brasil os africanos perceberam a necessidade de desenvolver uma forma de proteção contra a violência e repressão dos  colonizadores brasileiros.Eram constantemente alvos de praticas violentas e dos castigos dos senhores de  engenhos.Quando fugiam das fazendas, eram perseguidos pelos capitães-do-mato que tinham uma maneira de capturar muito violentos.
    Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta.
     Logos os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas adaptando a um tipo de luta.Surgiu assim a capoeira, uma capoeira e uma arte marcial disfarçada de luta.Foi um instrumento importante de resistência  cultural e física dos escravos brasileiros.
    A pratica da capoeira ocorria em terreiros próximos às senzalas (galpões que serviam de dormitórios para os escravos).Muitas vezes as lutas ocorriam em campos com pequenos arbustos chamados na época de capoeira ou capoeirão.Do nome deste lugar surgiu o nome desta luta.
Até o ano de1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil. Pois era vista como  uma pratica violenta e subversiva.A policia recebia orientação para prender os capoeristas que praticavam essa luta.
Em 1930 um importante capoeirista chamado Manoel dos reis machado (mestre Bimba) apresentou a luta para o então presidente da republica Getúlio Vargas.O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em esporte nacional brasileiro.
A  capoeira possui três estilos que se diferenciam nos movimentos e nos ritmos musicais  de acompanhamento.O primeiro estilo e mais antigo ,criado ainda na época da escravidão,é a capoeira Angola(as principais características deste estilo é o ritmo musical lento,com golpes jogados mais baixo próximo ao solo)e muita malicia.
O segundo estilo é o da capoeira regional que se caracteriza se pela mistura da capoeira Angola (com joga rápido de movimentos ao som do berimbau os golpes são rápidos e secos, sendo que as acrobacias não são utilizadas).
Já o terceiro estilo contemporâneo, que une um pouco dos dois primeiros estilos. E hoje é o mais praticado na atualidade.
E o estilo contemporâneo é o que o grupo cultuarte capoeira vê desenvolvendo nestes últimos treze anos.

 

No período da colonização inicia-se o tráfico de escravos para a América, os negros eram aprisionados na África, trazidos e vendidos para o trabalho forçado em regime de completa escravidão.

Para tornar o negro escravo, os escravistas suprimiam sua cultura, sua alma e torturavam. Interessavam apenas pelo corpo, sua força de trabalho.

Esta situação desumana a que foi submetido o negro, não foi suficiente para suprimir sua condição de ser inteiro, de corpo e alma.

A Capoeira nasce neste período, os negros a criaram para utilizá-la como luta no momento preciso para sua defesa e para os instantes de folga para se divertirem, para relaxar do trabalho forçado, as torturas e a condição de escravo.

As perseguições iniciam-se, os senhores proibiam sua prática por vários motivos, nem sempre conscientes em suas mentes.

Dava ao capoeirista um sentido de nacionalidade; Individualidade, autoconfiança; Formava grupos coesos; Formava jogadores ágeis e perigosos; E, as vezes, no jogo, os escravos se machucavam, o que era economicamente indesejável.

Na década de 1930, se inicia um novo ciclo na história da Capoeira, nesta época a situação do país não era nada boa, estávamos em pleno regime de forças, e dentre as leis penais, existia uma que considerava os capoeiristas como delinquentes perigosos, a situação andava preta para os capoeiristas.

Manuel dos Reis Machado, Mestre Bimba, nesta época foi convidado pelo interventor federal na Bahia, Juracy Montenegro Magalhães, a ir ao Palácio do Governo. Mestre Bimba ficou assustado, achou que seria preso. Para sua surpresa, o governador queria que se apresentasse com seus alunos para mostrar "a nossa herança cultural" para amigos e autoridades no Palácio do Governo.

Em 09 de julho de 1937, Mestre Bimba consegue o registro de sua Academia, reconhecida pela Secretaria de Educação, Saúde e Assistência Pública, primeira academia reconhecida no país.

Inicia-se a ascenção sócio-cultural, a Capoeira volta ao cenário cultural, está presente na música, nas artes plásticas, na literatura, nos palcos.

A Capoeira nos dias de hoje, vem adquirindo maior número de adeptos de todas as raças e camadas sociais do Brasil e até de outros países. E é desses outros países que a Capoeira, devidamente ganha projeção mundial por ser uma arte em ritmos e movimentos que exprimem toda a criatividade de um povo que foi oprimido.

Com todo esse desenvolvimento, a sociedade passou a conhecer os verdadeiros valores e as contribuições que podem advir do conhecimento e prática da Capoeira.